端午节令我印象深刻的一件事（端午多节令）
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本文目录一览：
端午节的习俗资料？
1、躲端午，旧时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。躲端午简称“躲午”，亦称“躲端五”，此习俗宋代似已形成。
2、沐兰汤，是中国节日端午节的一种卫生习俗。首先一身着汉服的女性端着一盆艾叶水，人们排好队依次走到主祭面前，主祭用菖蒲草沾盆里的水，在参加活动的人双手、额头、脖颈轻轻拂拭一下，以示驱除晦气。
3、画额，传统节日习俗，在端午节以雄黄涂抹小儿额头可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。
4、赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
5、放风筝是民间传统游戏之一，清明节节日习俗。风筝又称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。起源于中国，是一种古代劳动人民发明的通信工具，第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。
端午节的节日风俗及文化内涵
端午节的由来
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。二，迎涛神说。
三，龙的节日说。
四，恶日说。
习俗
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：
1、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。
端午节有哪些风俗活动2022
农历五月初五 端午节 是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，端午节是我国民间五大节日之一，受到全国各地人民的普遍重视，下面我为大家整理了端午节有哪些风俗活动，希望大家喜欢!
端午节有哪些风俗活动
一、赛龙舟
传说 屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。寓意借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
二、吃粽子
粽子，又叫“角黍”，其由来已久，据记载，在春秋时期就出现了粽子。民间吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。
三、佩香囊
小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。
四、悬钟馗像
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。人们在端阳节悬挂钟馗像，用来镇鬼避邪，希求家庭平安。
五、悬艾叶菖蒲
民谚说：“ 清明 插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
六、游百病
贵州地区端午风俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
七、饮雄黄酒
雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”等俗言。
八、拴五色丝线
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，端午节日清晨，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
九、吃鸡鸭鹅蛋
端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在 儿童 的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼。
十、驱五毒
端阳节这天人们在门上贴上纸剪的五毒图像，以避其毒。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。
端午节的传统习俗
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
禳解、祛除及避五毒
五毒如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种.种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。种.种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。
挂艾草、菖蒲、榕枝
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有 其它 原因。通常将挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。
躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”
端午节的由来
端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的'真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
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端午节有哪些习俗？这些习俗都是怎么来的呢？
端午节，民间三大节日之一，受中国人追捧几千年。除了吃粽子、赛龙舟、熏艾灸，到底还有什么梗？
一、名称
端午节的名称很多，可分为几类：
按节令季候分，叫端午节、端阳节、重五节、重午节；
按节日出产分，叫蒲节、粽子节、苦瓜节；
按节日民俗分，叫龙舟节、女儿节、诗人节；
按节日功能分，叫医药节、地腊节等等。
端午节的时间从汉朝起定为农历五月初五，也有个别定在五月初四的，节日活动贯穿整个五月。
二、来源
端午即重五，源于重午，本来是仲夏月的第一个午日，即夏历的午月午日，故名重午。晋人周处《风土记》：“端，始也”。
数字取代干支记时后，重午演变为重五，即夏历五月初五。①
汉朝以前，端午不是个节日，成为一个大众普遍接受的节日，大致有三个来源。
一是辟邪。
古人认为五月不详，《吕氏春秋·仲夏纪》代表的是官方的时令观点，它认为“是月也，日长至，阴阳争，死生分。”
因此，五月出生的孩子“男害父、女害母”，“五月到官、至免不迁”，“五月盖屋、令人头秃”，等等。
这样，人们就需要驱除邪气。辟邪之物就地取材，主要是一些香草、中草药，比如艾草、菖蒲、以及后来的雄黄酒等等。
二是纪念。
“五月，俗称恶月”，逐步意会出与死亡有关的故事。比如《荆楚岁时记》称屈原五月五日投汨罗江死。
屈原死亡日期史书记载不一，对屈原的真实性学术界也有分歧。
但这不妨碍民间对屈原的纪念。
同理，《曹娥碑》记载曹娥父死于五月五日，钱塘江人也把伍子胥的祭日定在这一天。
总之，这一天大家都会找一个精神上的偶像来纪念，主要是纪念屈原。
三是竞渡。
端午节龙舟竞渡，起源于战国时期。《荆楚岁时记》记载的竞渡起源有屈原、曹娥、伍子胥、越王勾践等多人。②
荆楚纪念屈原，吴越纪念勾践苦练水师，或是伍子胥、孝女曹娥，这些都是后人附会。最早的竞渡，应该是龙的图腾崇拜。
闻一多《端午考》指出：端午节是“古代吴越民族——一个龙图腾团族举行图腾祭的节日，简言之，一个龙的节日。” ③
以上三个来源交互作用，到东汉以后，楚人将龙舟竞渡赋予纪念屈原的爱国内容，结合辟邪、采药、节令民俗，最终形成端午节。④
四是传统。
时令风俗南北各异，汉族和其他民族各不相同。北方少水，东北的辽、金等民族比赛骑马射柳，华北则“寓亲亲之意”，出嫁女回娘家省亲，所以五月五叫女儿节。
民国以后，南方的习俗逐渐北上，北方传统逐渐被南方传统替代，形成如今“粽”而言之的端午节。
三、民俗
气候变化，节令习俗相应改变。先秦时期的五月，有“蓄兰为沐浴”，采药“以蠲除毒气”的民俗，讲卫生、防疫病的目的很明确。
早期的端午节，按宗懔的记载，民俗主要有踏百草、采艾和菖蒲挂门窗、竞渡、采药、五彩丝系手臂、教八哥说话、吃粽子等等。
这些民俗，现在已经消失的有采药、五彩丝系手臂、教八哥说话。当时吃粽子要等到夏至日，比端午要晚半个月左右。
归纳一下，大概分为：
踏青采药
节令民俗给人感觉是找机会出去玩，在古代应该是保持身体健康的方式。仲夏时节的端午，气候宜人，自然要亲近大自然。
所谓踏百草、采一些香草和中药用来驱邪祛病。这一习俗，到民国时期依然保持，民国四年《汉口小志》记载“后湖游人如蚁”，热闹可以想见。
或者找人结伴上大别山游玩。
插艾草菖蒲、贴剪纸
在门窗插艾草菖蒲，虫蝇不入，“以禳毒气”，清香满屋。
据《帝京岁时纪胜》，清朝的北京城“家家悬未符，插蒲龙艾虎，窗牖贴纸，吉祥葫芦”。 ⑤
成书于晚清的《京都风俗志》，记载北京城的端午节，“买粽子、樱桃、桑椹，以献神佛。买蒲艾插于门旁，贴画虎、蝎、虾蟆或天师等图，揭之楹间，谓之神符。” ⑥
带香囊、涂雄黄酒
妇女们用花红绫线结成虎形，把蒲艾、瓜豆、葱蒜这些穿成串，戴在自己头上和小孩的辫子里面。
《燕京岁时记》记载，从五月初一起，把雄黄和酒，晒，涂在小孩额头和鼻子、耳朵等处，辟毒。⑦据《汉口小志》，汉口人端午要喝菖蒲酒和雄黄酒，给儿童额头和五官涂朱砂和雄黄，用来祛病。也将朱砂和雄黄撒地上驱蛇虫。
吃粽子
粽子也叫角黍，晋朝周处《风土记》里的粽子就是竹筒饭。梁朝吴均的《续齐谐记》记载：
屈原返回阳间，告诉长沙人，竹筒饭式的粽子被蛟龙偷吃了，要用菰（gū茭白）叶封好，用彩线系牢，蛟龙害怕菰叶和彩线。
这么看来，现在的粽子成形有一千五百多年历史。
《汉口小志》记载，“以箬叶裹糯米为粽”。这就跟现在的粽子完全一样了。
龙舟竞渡
龙舟有大船小船叫“飞凫”、“水马”，顾名思义，水边的人以船为马。意思行驶速度快。
竞渡的时候，州官和百姓都到水边观战。
《隋书·地理志》说屈原投汨罗江，百姓追到洞庭湖边，争相划船救屈原，流传下来就是龙舟竞渡的习俗。
民国时期的汉口赛龙舟，“数十人驾一小舟，众桨齐飞，疾如风雨，鼓声人声与水声相应，岸上观者如堵”。
骑马射柳
南方忙于赛龙舟时，北方也没闲着。源于东北辽、金风俗的射柳，插柳枝在地上，用手帕标志，骑马箭射。射断柳枝又接住为上，射断没接住其次，射中没断或者没中为负。
同样很刺激，只是这个风俗到清朝以后逐渐消失。⑧
休闲游乐
端午期间的出行，北方主要是庙会。北京城的城隍庙，初一起，热闹十天。吃喝玩乐购一条龙。
汉口人把端午过成了年，“自朔旦起，至十八日止，鼓钲爆竹，灯火喧阗，昼夜不辍，处处皆然”。从五月初一到十八，狂欢十八天。
五月初五这天，各行业放假一天，“剧饮欢呼”。
时人有诗为证：“剥残角黍尽偷闲，药店椒行一概关，黑伞遮头日正午，大家结伴上龟山。”
近代以来的汉口不愧为著名的通商口岸，人们思想相对解放，没见到对妇女有多大压抑。端午期间，妇女佩戴艾草和香囊。
“亦有士女坐四柱青幔之船，竹帘旁挂，肴酿笙歌，出游助兴。” 一派莺歌软语，艳影花香景象。⑨
综上可见，端午本不是一个节，它起源于南方的龙图腾崇拜，滥觞于先秦的生活和军事，成形于汉晋人文需要，发展于后代民俗。
至今，龙舟和粽子所蕴含的爱国情怀、艾草菖蒲所倡导的天人合一观念、以及家庭亲情、卫生观念、民俗饮食等等基因，成为中国人心里深深的情结。
正所谓天涯浪迹心茫然，一缕粽香是故乡。
端午节内容有哪些？
端午节内容有
1、端午节是中国的传统节日。端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等等。
2、端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。
3、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。
4、端午节，本是先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
5、端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
端午节常见的节令食品是
粽子、雄黄酒。
粽子是大中华地区、日本关西至北陆地区、越南端午节的传统食品。每到端午节前夕，家家户户都要浸糯米、洗粽叶和包粽子，除自家吃外，亲友之间还互相馈赠。端午吃粽子习俗源自中国东汉，当时，人们已习惯于五月五日及夏至期间开始吃独具清香而消暑的粽子了。
在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后渐用粽叶包米代替竹筒。现在各地粽子不论造型或内容，都有五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。
后世也象征包粽=包中(谐音)，意味着考试金榜题名的好兆头。中国个别地区端午并不吃粽子，而是吃包子等面食，如四川省川北岷江方言岛区域的剑阁、南部、阆中、西充、盐亭等县市。
雄黄酒，是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒，华人一般在端午节饮用，作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。
古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方，还饮用雄黄酒来祈望能够避邪，让自己不生病。古老的《白娘子传》传说，端午节时白素贞不慎喝下雄黄酒，现出白蛇原形吓死许仙的故事。
扩展资料：
传统上女性会精心制作玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋，内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等，其香气具有驱蚊辟秽的功效。心灵手巧的母亲还会用五色花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小粽子等各式各样的小玩物，挂在孩子的身上，据说也是为了驱除瘟疫。
关于端午节的俗语有“吃掉端午粽，还有三日冻”、“未食五月粽，寒衣唔入栊”、“未食五月粽，破裘不愿放”, "吃了端午粽，再把寒衣送"等。
参考资料来源：百度百科－端午节
